第六百三十六章 新解

  中午，国子监食堂，学生们正在用餐，大家三五成群围在高脚饭桌边，坐在高脚坐具——椅子上，一边吃饭，一边议论着最近的新闻。
  数日前，报上刊载了一篇文章，文章的标题名为《背影》，说的是一个父亲对儿子的关爱之情。
  这两日，很多学生看了这篇文章，借助文中“我”的眼睛，看到了“父亲的背影”，随后想起自己的父亲，不由得鼻子一酸。
  国子监的学生，大部分来自外地，他们离开家乡到京城读书，除非请假，否则只有寒、暑两个大假期才能回家，所以大家平日里住在国子监校舍，和家人很少见面。
  每次开学，学生们离开家乡时，都要和父母拜别，这样的场面总是让人心酸，而《背影》这篇文章，用朴实的文字，描述出父亲对儿子的舔犊之情，拨动了读者们（学生们）的心弦。
  所以，大家感慨之余，对于文章作者“忠孝两难全”的心情有了很大的认同，从而引发新的思考：换做是我，该如何选择呢？
  忠孝两难全的事情，历史上多有发生，学生们耳熟能详的典故，首当汉末三国时期的徐庶。
  后汉末年明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义。
  在这《陈情表》中，李密除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
  相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢，并命郡县按时给其祖母供养。
  《陈情表》流传至今，国子监的学生们都读过，所以知道这就是忠孝两难全的例子。
  当然，也有人认为，李密作为蜀汉遗臣，心向汉室，不愿为晋臣，是为忠，而晋武帝看出这位心向故国，才不断遣使催促其入朝为官。
  李密不愿出仕，加上祖母生病，便抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解诀了“不从皇命”的难题。
  这样的行为，实际上是忠孝两全（忠指的是对蜀汉的忠）。
  又有南朝萧齐高士庾黔娄，任孱陵县令，赴任不满十：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”
  黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死，几是国之神器，为是在向不许辞职。
  但是，大家都辞职回家，谁来维持铁路运输的运转？
  铁路运输是这样，火轮船运输也是这样，各类蒸汽机械的操作亦是如此，总不能大家都回家，让文武百官来开火车、火轮船吧？
  这是新形势下的忠孝两难全，该怎么办？
  总不能废火轮船、火车、蒸汽机吧？
  今日报纸（早报）一篇文章《忠孝新解》，就提出这个问题，让聚在食堂吃饭的学生们议论纷纷，大家各持己见，谁也说服不了谁。
  《忠孝新解》文章的作者认为，先贤们生活的时代，没有火轮船，没有火车、电报、蒸汽机，人们过的是日出而作、日落而息的农桑生活。
  现在，时代不同了，日行千里的火轮船、火车，还有力大无穷的蒸汽机，以及神奇的电报，让得很有道理，所以...
  所以时代不同了，孝与不孝，真该有新解了？
  学生们议论纷纷，即便用完餐，走在校园小路上，也议论着今日这篇文章所说内容。
  从办公室出来的徐文远，看看学生们手中拿着的报纸，听着对方议论的内容，眉头紧锁。
  《背影》一文见诸报刊之后，那些《明德律》原稿的拥护者们终于开始发动“反击”，今天的报纸徐文远看过了，《忠孝新解》的观点，他打算撰文抨击。
  谬论！什么“刻舟求剑”，圣人之言永远也不会过时！
  但是，徐文远知道事情没有那么简单。
  他隐约觉得，再过不久会有更多的“新解”出现，那么，对方又会提出什么奇奇怪怪的“谬论”呢？