634 反其道而行

  京师政通司这边,最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷居杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虎入寇时候的惨剧。
  的乱世因此,对于保家卫国这事,就格外的的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了,不被那些西夷,甚至士著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大·····
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  京师政通司这边,最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  化如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  卜品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷屠杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虏入寇时候的惨剧在国家机器的全面动员之下,哪怕这個时代的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样的乱世。因此,对于保家卫国这事,就格外的认同。
  另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了不被那些西夷,甚至土著欺压崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》
  号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷居杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虏入寇时候的惨剧在国家机器的全面动员之下,哪怕这個时代的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样的乱世。因此,对于保家卫国这事,就格外的认同。
  另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了,
  不被那些西夷,甚至土著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷居杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建房入寇时候的惨剧在国家机器的全面动员之下,哪怕这個时代的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样的乱世。因此,对于保家卫国这事,就格外的认同。
  另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了不被那些西夷,甚至土著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边,
  最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》
  号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷屠杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虏入寇时候的惨剧在国家机器的全面动员之下,哪怕这個时代的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样的乱世因此,对于保家卫国这事,就格外的认同。
  另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了,不被那些西夷,甚至土著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边,
  最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷屠杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虏入寇时候的惨剧。
  机器的全面动员之下,哪怕这個时代的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样在家卫事,格外的另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,
  够站直了,不被那些西夷,甚至土著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷屠杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虎入寇时候的惨剧的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了,不被那些西夷,甚至土著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边,
  最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
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  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷屠杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虏入寇时候的惨剧。
  的,,
  ,哪怕個时代的通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样保家卫国这事,就格外的认同另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了,不被那些西夷,甚至土著欺压。
  崇祯皇帝在文华殿内的慷慨发言,非常得他们的心意,自然就得到了他们的拥护。
  因此,这个全民兵役制的实施,南方这边响应非常热烈。特别是福建和广东两地,听说要募集兵力出征吕宋,为那边的大京师政通司这边,
  最先做出反应,开始传唱一些脍炙人口的歌曲。
  比如说,《团结就是力量》,号召大明上下在此关键时刻,一定要团结一致,如此便不怕外敌入侵,来一个打一个,来两个打一双!
  还有什么《保家卫国歌》,一样用通俗易懂的歌词,容易传唱的曲调,宣传保家卫国,人人有责。
  小品和样板戏方面,也可以演绎吕宋明人被西夷屠杀的悲惨命运,当然,也少不了前些年建虏入寇时候的惨剧。
  通讯远没有后世发达。可是,这个时代的百姓,是经历过乱世的,骨子里也害怕再次出现那样的乱世因此对于保家卫国这事,
  就格外的认同另外,和以前不一样的是,江南这边,包括闽粤两省,就这些地方出海的人最多。
  不管是出去讨生活的,还是出去做生意赚大钱的,他们当然希望在他们出去之后,朝廷能站在他们身后;也希望他们出去到海外的时候,能够站直了,不被那些西夷,甚至土著欺压。
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