第157章 慧静相求
“兄弟以为，刘世才所言几分真假？”
“我以为他，句不虚言，十分真诚。”
一炷香后。
出来刘府巷口，雷鸣思虑刘彦所言。
他内心依旧不能全信‘刘世才独自做成真学’，这等造化太过于奇葩。
与其并行的张逸仙则心不存疑，笑面享清风说：“世间贤达,应运而生，我见刘世才即如此。”
“他那造化，皆天数运转而成，其中种种无法言明，这场瘟疫该从他手中得救。”
“此乃天命。”
“兄弟说的是。”
雷鸣一扫杂思，回顾所谈道：“我观刘世才身具明德,其德与气相合。其身承运,便顺理成章。”
逸仙称‘善’，说：“身不正,德不来。正身明德，心发道义。大义寄道，气运协力！”
“天道气运如流水，此水补于有道之人，即是‘得道多助’。”
“笃行道义，得道相助，利用智慧握住造化时机，方能这般逆转天数，刘世才就是这样的人。”
“国乱之际，出此先生，乃民之福，君之幸也。”
“兄弟阐道通透，雷鸣受教。”
雷鸣拱手一礼。
两人说话走远，回县衙写‘交功文书’。
刘家后院,书屋。
刘彦与陆侯、杨万山,说起‘昨夜送鬼赴阴山，如何巧遇那逸仙’，二人这才解了疑惑。
“原来如此……”
“执天司人果然都身负奇异。”
“我在洛阳就听说‘执天司众皆高明之士,知鬼神，通阴阳，办事练达’。”
“从那逸仙身上，可见一斑。”
“我还曾想入司考核，如此看……我高估自己了。”
万山笑颜谈说，又对刘彦道：“等他们写好文书上表天家，君之功绩便被天子所知，灾后必有封赏。”
“我所作所为，乃遵从道义。不过，若天家真有封赏，我也受得。”
刘彦一句笑谈，转话问起‘执天司和其司众’。
他以为这是个十分隐秘的机构。
如天子袖中藏剑，但听杨万山之言，似乎‘执天司’又不是那么神秘，甚至还能考入。
一番谈聊，他才明白‘执天司’只是行事隐秘。
其机构光明正大设在ly市井，每年招一批司众，只要有一技之长皆可参加入司考核。
杨万山道：“我父说,天子设立该司,是为了通耳目,以防朝中谗臣小人昏暗明堂，是为朝堂设一面明镜。”
“看来执天司并非锦衣卫。”
刘彦思量，又问：“我听说除‘执天司’，还有一个‘观天司’。二司相辅相成，观天之道，执天之行。”
杨万山笑着说：“观天司更不神秘，其实就是司天台，只是将其改了名，多了些职能。”
“除了观天象，亦察地上事，诸如天灾人祸之类。”
“就如临安瘟疫，必是观天司察这方气象变化，方才派遣执天司众实地验证。”
刘彦神思通透了，再问道：“观天司和执天司，可查官吏贪赃枉法之事？”
“不查。”
陆侯接话说：“监察官吏贪赃枉法乃通判之职，二司不干涉这个。”
万山附和：“我父说，新君天子乃明君，设二司是为治大世，不干预朝纲运作。以防司众谋私，与官吏勾结，乱行杀伐之事，误害忠良性命。”
“多谢指点。”
刘彦耳闻这句话，已清楚‘观天之道，执天之行’其要义。
此二司不是明朝两厂锦衣卫。
暗下对这位新君天子赵王君，生出一些欣赏与好奇。
三人围绕‘二司’谈有小炷香。
见外面阴云避日，清风吹来雨气，陆侯、杨万山便不多留，告辞离开。
刘彦送两人出府时，说起半个时辰前‘东城酒楼之事’，把‘蔡李潘章……’等六人所谋说与官家。
“这六人怕不是个例，想借药方谋利的人不在少数。”
“陆兄回县衙后，当与两位司众提点，最好能上达天听，尽快请下禁令，以防小人乱治。”
“至于那六人，尚未得手，已被我言语呵退贪念，暂时无需责罚。”
“倒是其中一个潘子逑，须要查他一番。”
“此人有忤逆之心，害母之嫌！”
说着，他将自己判断与当时潘公子闻言惊吓表现说一遍。
听到治下出现潘生这等忤逆小人……
陆侯面生威严，目生愠怒道：“潘家之事，我当查明。若此子当真心存歹意，我不饶他。”
杨万山赞道：“世才兄语出如剑，击晕小人，当传佳话。”
“是他心里有愧，胆小罢了……”
刘彦两句谦言送他们出门，巧见平儿、桃花买纸钱香蜡回来，同行还有慧静。
家中老夫人与这位少年尼姑定了佛缘。
最近三天每逢这时，一老一少便要念经谈佛法。
香蜡纸钱乃是下元日祭祀所用，刘氏怕到时候买不到，无香火孝敬刘氏祖先，所以提前备上，却不知自家儿郎扇中有更好的香火。
巷尾家门外，一佛子一儒生微笑相对，没有多寒暄，只闲谈两句。
进到后院，慧静禅心巧动，低眉道：“贫尼有一事相求。”
刘彦闻听暗下有猜想，请佛家书房叙话，笑问：“不知佛家所求何事？”
慧静玉面粉红，受邀落座道：“自客船上与君灵犀相照，贫尼念念不忘那书窗明光，不知我能否再得君子抬举？”
刘彦聪明在心，岂不懂佛家含蓄之言，说：“客船与佛家灵犀相照，我亦收获颇丰，听佛经读书，更使我养学事半功倍。”
“佛家要是不碍男女之别，下个月开始你我互助修行。”
“每日一课，佛家意下如何？”
“善哉！”
慧静喜如少女，心愿达成，持佛礼谢道：“贫尼多谢公子。”
“佛家无需言谢。”
刘彦眼看门口阿九，谈说：“佛家为我临安出力甚多，我身为乡民，应谢你才是。你禅心可是有所悟？”
慧静收拾欢喜心，点头答道：“正如君所言，贫尼日行功德，见众生脱灾，禅心有变。”
“近来我时常心起慧光，这是入我佛门真境前兆。”
“若能使慧光常亮于心，贫尼便得一盏‘般若明灯’。”
“故而，今日才厚颜求公子相助一场。”
“哦？佛门入真学也有‘明灯’？”
刘彦很有兴致，问其她口中所谓‘般若明灯’。
慧静愿意与他阐解佛法，说道：“儒释二教很多处都相通。”
“儒家点明灯，先要聪明君心，照见书中真意。”
“我门点明灯，亦要养禅心慧光，从真经中得慧，慧光照明心性，即是‘般若明灯’。”
“般若明灯如佛前灯，能照五蕴，闻思空性，滋长智慧，就如公子心窍文灯一般。”
“我师言，心有般若灯，方能般若行。”
“观自在菩萨照见五蕴皆空，所持也是‘般若明灯’。”
刘彦有所悟道：“世如黑夜，持灯而行，方知来去，方能渡己。届时，就请佛家与我深解《般若心经》，使我聆听般若大智慧。”
……
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