第四百八十九回 鞭遗骨泄恨掘王墓 顶白发…

  邵雍与洛怀川闻言，也来了兴致，竟同时问道：“哥哥不妨说话说看。”
  “哥哥我只说四个字，‘掘墓鞭尸’，想必二位贤弟必晓得此人是谁了。”
  “伍子胥”
  不想二人又异口同声地言道。
  欧阳修闻言，不免微微颔首：
  “你二人倒是心有灵犀，对，伍子胥便出生在谷城县，乃地道的楚国人。
  然在楚国人看来，他却是为一己私仇将楚国拖入战争泥潭的乱臣贼子。但不知二位贤弟对其掘墓鞭尸一举有何看法？怀川，你先说。”
  洛怀川闻言，心里暗道：
  “自己在现代时学的是理科，对历史不甚了了。之所以对伍子胥了解多一些，还有赖于司马光在《资治通鉴》中写过的那几句话：
  ‘吴王好剑客，
  百姓多创瘢（bān疤痕）；
  楚王好细腰，
  宫中多饿死。’”
  想到此处，遂言道：
  “窃以为此等只知有亲而不知有国，纯为泄私愤之举，实令人不齿。况其为复一人之仇，不惜借吴国之手戕害故国百姓，更为人唾弃。”
  邵雍闻言，轻叹一口气：
  “楚平王斩杀其父伍奢，兄长伍尚，逼得伍子胥走投无路之下，先逃至宋，又去郑，最后投吴。
  不想当其来到吴楚两国交界的昭关时，前有大江拦路，后有追兵堵截，竟急得他一夜白头。此等心境若非寒彻骨髓，又何能至此？
  况杀父之仇，不共戴天。伍子胥鞭尸乃情之所至，发于至痛之举，实在无可厚非。”
  欧阳修见二人意见不一，遂言道：
  “权抛开掘墓鞭尸，历史之人对伍子胥的评价大多褒多于贬，司马迁于《史记》中便曾言其能弃小义，雪大耻。
  即窘於江上，乞食于道，也不尝须臾忘怀郢（ying）都，故赞其乃隐忍就功名之伟烈丈夫。”
  “希夷老哥在苏州任上时，我与七哥曾奉官家之命前去拜望，提起姑苏城及胥江，也曾赋诗赞过他：
  胥也应无憾，
  至哉忠孝门。
  生能酬楚怨，
  死可报吴恩。
  直气海涛在，
  片心江月存。
  悠悠当日者，
  干载祗惭魂。
  只不过我对楚平王为何斩杀伍奢父子这段历史上不太熟悉，烦请哥哥详细讲来。”
  洛怀川问道。
  此刻欧阳修已酒足饭饱，站起身，背剪双手，望着远处的九里山缓缓言道：
  “讲到这段历史，不得不提到一个谄媚奸邪的小人费无忌。楚平王芈弃疾杀了他哥哥，那位爱细腰的楚灵王后，决定与西北秦国结为盟友以稳固地位。
  遂派费无忌携重礼前往秦地为其长子芈建迎娶秦之妹孟嬴。谁知这个无耻的楚平王居然打起了和亲公主的主意。
  依照费无忌的建议，为孟嬴改名换姓，强娶在身边。一年后，二人生下一子，取名芈轸，也即后来的楚昭王。
  然此事终被太子芈建知晓，遂伺机寻他报仇。费无忌担心平王死后，太子登基杀了自己，便唆使平王将太子建派去驻守边疆。
  之后又恶意诋毁太子建与其师伍奢因秦女事怀恨在心，密谋造反。当伍奢被招来审问时，因提醒平王‘独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？’而将其激怒，欲杀伍奢泄愤。
  费无忌抓住时机，只对平王言了一句‘伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。’，便害死了伍奢父子。
  试想我若为伍子胥，如何能放过这个信任奸佞小人，霸凌儿媳，而将江山当做儿戏的昏君呢？”
  邵雍也站起身，与欧阳修并肩而立，二人的思绪此刻皆飘向遥远的昭关。
  在楚之属国陈境内，有两座高山耸峙，中夹一关，便是昭关了。此关与吴国相毗邻，只要出了昭关，伍子胥便自由了。
  不过昭关到处皆是通缉伍子胥的画像，他只好在隐士东皋公家中求他设法助自己过关。
  那一夜，伍子胥因担心不能逃出昭关，不能替父兄报血海深仇，故而忧苦交煎，辗转难眠，卧而复起，绕窄室而疾走，以至于一夜之间白了须发。
  许久，邵雍叹口气，扭头问向洛怀川：
  “怀川，你说这人果能一夜白头么？”
  洛怀川正摸着那块玉佩发呆，猛地被他一问，始才回过身来道：
  “《素问??举痛论》曰：‘怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。’说的是五志过极，则七情俱内伤。期间犹以心、肝、脾三脏最为多见。
  中医认为肝藏血，脾统血，伍子胥骤逢巨大压力，瞬间导致其肝气郁结，以至于脾不能统筹血液。从而导致火热之邪迅速深入血分。
  又发为血之余端，故而他才会一夜白头。可见其所经历确乃切肤之痛。”.