第504章

  翩若惊鸿，矫若游龙
  这是《洛神赋》中知名度最高的一句
  洛水之畔，见证了曹丕和曹植的相爱相杀
  搞不定老曹，就搞定小曹
  蜀中群蟒终于三家下注，以为可以高枕无忧
  谁赢都是我赢，这还能输？
  然而，第六个卦象中，一个白发苍苍、行将就木的老者跪在洛水前指天发誓，周围一群巍冠博带的名士见证
  若单看卦象，这明显是一个神圣、庄严、肃穆的场景，肯定以为这是什么大人物祭天、祭神
  但岳川从衣着判断，这是曹魏，进而推断这个发誓的人是司马懿，一个凭一己之力，毁掉华夏的“信义”，差点将这俩字从字典里删除
  洛水盟誓之后，华夏再无信义，誓言等同放屁便是由此开始，流毒至今
  司马懿发动政变后立誓，只要曹氏家族交出兵权，可以保证曹氏家族平安、富贵
  空口无凭，司马懿指洛水盟誓，大魏群臣见证
  许多老臣为司马懿作保，或是写信，或是登门，游说曹氏家族兵权换富贵，免除刀兵之祸
  曹氏家族在有钱粮、有大义，略占优势的局面下，信了司马懿
  然而，交出兵权后，司马懿食言，立刻将曹氏家族屠戮一空，株连五千余人，上至八十岁老太太，下至还在吃奶的小毛孩，一个不留
  在举头三尺有神明的时代，信义二字被糟蹋至此，为司马懿作保的群臣要么气死，要么退隐，无颜立足于世
  之后司马家族当街击杀大魏皇帝，代魏立晋，灭掉吴国统一天下
  岳川暗暗思索，晋朝皇帝还担得起“人皇”的名头吗？
  他们还解得开蜀中群蟒身上的禁令吗？
  蜀中群蟒会不会引以为耻？
  随即岳川想到了两晋时期的五胡乱华
  山河破碎，气运衰败，大江以北成了蛮族牧场
  大批汉人衣冠南渡，炎黄子孙第一次到了亡族灭种边缘
  这一切，或许都和司马懿洛水盟誓，背信弃义，引来天怒神愤，失去社稷庇护有关
  第七个卦象
  一条纵贯华夏南北的大运河
  岳川一眼便知道，这是京杭大运河，而且从走向看，应该是隋朝的，还没有后世截弯取直
  对于这条河，历史上有两种说法
  一就是隋炀帝个人出去玩的，二就是漕运的通道
  但岳川上辈子还看到过第三种说法：
  以洛阳为中心连通南北数条江河，汇聚金陵（南京）、涿郡（北京）龙脉之力滋养京城洛阳
  同时也是借助南方龙脉滋养北方被蛮人祸乱的山河，借北方山河之力修复运河不远处金陵（南京）被破坏的风水局，一南一北护持京都洛阳，保佑大隋江山永固
  隋炀帝雄才大略，千古雄主，所以岳川更加相信第三种说法
  由此可见，大隋能终结乱世，一统华夏，背后必定有蜀中群蟒的身影
  此举等同再造山河、重塑华夏，隋炀帝背不起这么大的因果，导致隋朝二世而亡
  好在唐承隋制，大运河并未被废除，反而继续沟通南北，滋养北方山河，修复南方龙脉
  可惜，唐末天下大乱，进入五代十国时期
  后晋开国皇帝石敬瑭割让燕云十六州，这片区域包含京杭大运河北方起点涿郡，也就是后来的北京，直接斩掉了大运河北方龙首
  没错，又是晋，跟司马氏同样的国号
  燕云十六州丢失，导致后来的宋朝先天不足，被周围几个国家轮番欺凌，宋朝到死都没能收回这片土地
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