第121章 妙华和尚
和尚解开布袋，见陈长安睁着眼睛，竟也不惊讶，反而和颜悦色道：施主原来醒着啊
陈长安懒得理他，直接起身走到老陆面前，伸手搭在他腕上真元一探，顿时皱眉——老陆体内生机枯竭，竟是自然衰老之相，仿佛短短几日就走完了数十年的光阴
你是谁？陈长安冷冷看向和尚，你对他做了什么？为什么要这么做？
和尚双手合十，宝相庄严：贫僧法号妙华至于为何如此......他语气慈悲，说出的内容却令人毛骨悚然，这位施主对贫僧起了嗔念，恶语相向佛曰一念嗔心起，百万障门开，贫僧不过是助他消业罢了——让他提前经历衰老之苦，方能明白嗔怒之害
陈长安气笑了：人家不过是拒绝给你吃的，就要落得这个下场？那我呢？我又怎么得罪你了？
妙华和尚叹息摇头：施主欺骗了贫僧
我骗你什么了？
施主解字时，敢说不是信口胡诌？妙华目光炯炯，佛字明明寓意光明，施主却妄言凶兆妄语之罪，当受蒙昧之罚——贫僧打算让施主体会目不能视、耳不能闻之苦
陈长安老脸一红，强辩道：读书人的事，怎么能说是骗？测字解签本就是
他忽然卡壳，自己都觉得这狡辩站不住脚
和尚见状，嘴角浮现一丝胜券在握的笑意
陈长安盯着妙华和尚，眼中寒意渐浓：佛门讲究慈悲为怀，就算老陆骂了你，你骂回去便是，何至于夺他几十年寿元？
他又看向地上那几具干枯的尸体，冷声道：那他们呢？又犯了什么罪过？
妙华和尚不慌不忙，甚至露出几分悲悯之色，缓步走到第一具干尸旁，指着道：这位女施主，确实给了贫僧斋饭，却非要贫僧为她家祈福消灾，保她丈夫升官发财他摇头叹息，施舍本是无相布施，她却动了贪念，将斋饭当作交易佛曰贪为苦本，贫僧不过是助她斩断贪欲罢了
陈长安听得眉头直跳——这歪理邪说竟还能自圆其说？
和尚又踱到第二具干尸前，继续道：这位施主见贫僧修行，非要拜我为师，日日纠缠，说什么看破红尘他双手合十，面露怜悯，可他自己连我执都未放下，不过是痴人说梦佛门讲痴为轮回因，贫僧让他早登极乐，免去轮回之苦，岂非大慈悲？
陈长安：
这秃驴的歪理，竟一套一套的！
他盯着和尚那张道貌岸然的脸，忽然觉得可笑又可悲这些人或许确实有贪念、有痴心，但何至于落得如此下场？这和尚分明是借着佛理之名，行邪魔之事！
照你这么说，陈长安冷笑，我解字胡说八道，算是妄语；老陆骂你，算是嗔怒；这些人贪的贪、痴的痴——合着天下人都有罪，就你一个干干净净？
妙华和尚微微一笑：施主果然有慧根
陈长安：
妙华和尚双手合十，脸上浮现出慈悲与无奈交织的神情：施主误会了，贫僧并非一开始就施以惩戒，而是给了他们自赎的机会
陈长安扫了眼奄奄一息的老陆和那几具干尸，讥讽道：哦？那他们是不是还得谢谢你？
那倒不必妙华和尚摇头，语气平和得仿佛在谈论今日的天气他缓步走到那具因贪念而死的女尸旁，轻声道：这位女施主，贫僧让她在家人性命与自己之间选择她明明已经选了保全家人，却还苦苦哀求贫僧宽恕
他叹息一声，眼中闪过一丝怜悯：《金刚经》云：应无所住而生其心她既已做出选择，却又执着于两全，此乃贪中之贪佛说贪为五毒之首，让她在极乐中解脱，反而是慈悲
陈长安听得眉头直皱——这和尚竟能将歪理说得如此冠冕堂皇！
妙华又走到第二具干尸前：这位痴心向佛的施主，贫僧让他自断双手，斩断尘缘，便可入门修行他却退缩了和尚摇头，《维摩诘经》有言：欲得净土，当净其心他连双手都放不下，又如何放下我执？这般痴愚，只会让他在轮回中沉沦更久贫僧送他往生，实则是助他解脱
最后，他来到老陆身旁，枯瘦的手指轻轻拂过老陆满是皱纹的脸：至于这位施主......贫僧为平息他的嗔怒，以莲火焚他，告诉他若能忍受一炷香不出一声，便放他离去若惨叫一声，便减寿一年
妙华的眼神忽然变得深邃：《大智度论》说：嗔恚之害，能破诸善法他若能忍得一时之怒，本可全身而退可惜......和尚遗憾地摇头，他连喊了三十七声
陈长安听得心头火起——这和尚设下的所谓自赎，根本就是必死之局！
好一个自赎！陈长安冷笑，你让他们选的，哪一条不是死路？
妙华和尚却依旧平静：生死本是虚妄贫僧不过是让他们明白，一念之差，便是苦海无边
陈长安笑了：那我呢？你是不是也给我准备了一个自赎的机会？
妙华和尚微微颔首，脸上竟浮现出一丝赞赏：施主果然一点就通，比这些庸人强了无数倍
他双手合十，语气平和，却透着不容拒绝的意味：既然施主骗我，是想以学识欺我，我们不妨便比一比
陈长安闻言，嘴角勾起一抹玩味的笑意：哦？那我倒要听听，你准备怎么个比法？
妙华和尚双手合十，宝相庄严：《维摩诘经》有云：以智慧剑，破烦恼贼施主既以妄语欺我，便是种下愚痴之因今日这场辩难，便是要斩断这愚痴之根
他缓步走向庙堂中央，袈裟无风自动：佛门讲求以正见破邪见若施主能问倒贫僧，说明施主确有真才实学，先前妄语不过是权巧方便若贫僧侥幸胜出……
和尚没有继续说下去，只是意味深长地看了眼地上的干尸月光透过破败的屋顶，在他脸上投下斑驳的阴影
……
（第三更，这章有点难写，晚了点点）
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