第258章

  贾仁义行了一礼：“朝廷应该派遣能吏干将，去掌管兰鹿部落！”
  群臣纷纷点头附和
  李天看了看众大臣，开口说道：
  “朕觉得不然！”
  “兰鹿部落刚归顺不久，就派遣强势的官员过去，那以后想要投降的部落怎么看？”
  “朕觉得，既然兰鹿部落是真心归顺，那就不要寒了其他部落的心！”
  “就让兰鹿部落自治吧！”
  “自治？”贾仁义不解的看向李天
  李天说道：“让兰鹿部落自己选举出一个新大汗，朕都赞同！”
  “以后兰鹿部落便是大周的藩属国”
  “只需按时朝贡称臣即可！”
  此话一出，满朝皆惊
  李天继续说道：“就这么说定了！传命漠北王，在选举出新大汗之前，由漠北王世子李广茂代管”
  “尽快选举出新大汗，以后兰鹿国就和漠北国一样，全是大周的藩属国！”
  若是唐孝仁在，他一定会站出来反对
  但是贾仁义张了张嘴，还是咽了下去
  “遵命，陛下！”
  诏书再次通过火车，送去了漠北国
  此时李广茂已经领兵回来了
  “父王，陛下的圣旨到了吗？”
  “到了”
  漠北王李寿合上圣旨
  “陛下命谁来接管兰鹿部落？范建，还是吕为宾大人？”
  这二人，是朝廷目前风头最盛的两名官员
  范建与吕为宾，都是被众人一致认为会进入内阁的年轻官员
  如今朝廷上下都很看好这二人
  但是在漠北王世子李广茂眼中，吕为宾更是他的偶像
  吕为宾回到京都后，一改从前高调的风格
  吕为宾的职位乃礼部员外郎，归管国子监
  这个官职相当于国子监祭酒的上司
  统管全国的学官系统
  李天把吕为宾调任到闲职，就是怕他再立奇功
  吕为宾也如李天期待的一般，调任礼部员外郎后，便没再搞事情
  反倒连衙门都不怎么去了，闭门开始写书
  对于这个表现，李天非常的赞许
  他甚至还专门批准，吕为宾不用每日上班坐堂！
  很快，吕为宾就写出好几篇好文章来
  《传习册》卷一，很快亮世
  这是吕为宾结合了自身经验，对心学总结后的著作
  吕为宾从格物致知下手，讲解起万物的原理
  接着吕为宾把这些融入进传统儒学中
  这种新儒学，立马掀起了儒学界的动荡
  大周的主流读书人，全是信奉前朝盛行的道学与理学
  科举的主流是理学，主要讲述存天理、灭人欲
  要求读书人克制自己的欲望，钻研知识的道理
  原本这个立意挺好的
  但是经过时代发展，理学变成了一类规矩很多，强调纲常的理论
  而心学抛弃了儒家对道德层面的要求，只鼓励大家探索世界
  这种拿格物致知，替代纲常的说法，引起了许多儒生的不满
  尤其是年纪较大的大儒，全部把心学斥责成异端学说
  这时，新邸报上刊登了《传习册》的第一卷序言
  引起了朝野上下学术界对儒学的争相讨论
  对于这种学术讨论，李天也不怎么感兴趣
  实际上，要是没有一定的儒学基础，连探讨的必要都没有
  还有名在野的大儒，也立马给新邸报投稿，用一篇《纲常道》，来驳斥心学
  如此一来，新邸报便成了双方的主战场
  刚接手新邸报的，是一名翰林院的学士
  赵大瑞和吕为宾是同科的进士
  不过赵大瑞是上次科举的第五名，也考取了进士身份，加入翰林院学习
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