第57章 故人相见

  散衙的时间到了，可徐光启还坐在自己的位置上办公
  徐光启上任后，礼部一改神宗朝几十年的清闲，摇身一变，如今成了兵部以外最繁忙的部门再两个多月就要改元了，改元之后紧接着就是恩科为了把两件事情办好，他几乎每天都要拉着整个部门连轴转这弄得不少当了多年庸官的郎中、主事一时间叫苦不迭
  对此，徐大人也不废话，直接请礼科给事中史孟麟到部常驻不干事儿？那就上本参你，还以为是“上疏不回”的时代呢？
  史孟麟的弹章是一参一个准儿，上一本儿滚一个而且革职还不算，朱常洛特别喜欢在罢官后边加一个削籍，直接把功名给你革了
  要是没了功名，别说“大人”了，连“在下”都没得自称，入衙见官得下跪自称“小人”
  “部堂大人外边儿来了一群佛郎机人，他们的领头说一個多月前收到了本部的函件，想要求见大人要放他们进来吗？”看门的衙役来到礼部正堂，躬身拱手向徐光启汇报道
  “佛郎机人？”徐光启没有特务机构的消息渠道，无法及时得知耶稣会使团的行程所以函件发出之后，他便把这件事放到了一边去
  加班加到神情恍惚的徐光启反应了好一会儿才想起耶稣会的事情徐光启赶忙起身，他一边整理着装、一边吩咐道：“快去请”
  片刻后，衙役领着龙华民和四十多个佛郎机人走了进来
  耶稣会有这么多人吗？徐光启很疑惑
  “好久不见！”龙华民见到头戴玉顶乌纱帽、身着绯色飞鱼团领衫、腰束犀角带的徐光启，语气里既有欣喜也有意外
  “真是好久不见了”徐光启拱手回礼道
  万历三十八年，徐光启丁忧期满，回到北京，官复翰林院检讨
  彼时，钦天监推算日食不准，他便与耶稣会传教士合作研究天文仪器，在数年内撰写了《简平仪说》、《平浑图说》、《日晷图说》和《夜晷图说》等天文著作
  在此事上，与徐光启合作最为密切的耶稣会传教士便是龙华民
  龙华民，原名尼科洛·隆戈巴尔迪，意大利西西里人，贵族家庭出身万历二十五年来华，三十七年抵京
  徐光启于三十八年春季返京，在利玛窦的引荐下与龙华民相识当年五月，利玛窦病笃，在病逝前，他指定龙华民为自己的继承人，遗命龙神父为耶稣会中华省会长，负责耶稣会在中国的传教事务
  当时，徐光启侧立在利玛窦的病榻旁，亲眼见证了这场简要的“榻前传位”仪式
  “来，把文书给我，我帮你们把在京的长住证明办了”徐光启将龙华民拉向自己的座位
  “我们已经在南城兵马指挥司办过了”龙华民微笑道
  “兵马指挥司哪里来的这种权限？”徐光启皱眉疑惑道
  耶稣会拿着礼部函件进京面圣，算是外国使团只有礼部和鸿胪寺有资格接待
  “我们有这个呀”龙华民从腰间解下那块昂贵木质腰牌递给徐光启
  “......你花多少钱买的？”徐光启挑眉
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