第478章 汉乱
“汉廷近来乱的厉害啊……”
就在新帝登基，改元建平之时，
何博正在黄河底下，招待自己的客人
刚刚死下来的王延世听着上帝的轻叹，没有丝毫反应，只依托对方的威能，站在汹涌的河底东张西望，对着那不时卷过头顶身边的洪流，发出大声的惊叹
何博见了，便故意挑他的刺，“你生前为大汉江山累死累活的，怎么听到我这样说话，却没有争辩呢？”
王延世有点委屈的缩了缩脖子，“我生前为大汉尽力到了最后一刻，现在变成了死鬼，总不能还要耗费心力，去惦记活人的事情吧？”
他是个老实的人，
但也不是个固执的犟种
因为犟种是没办法应付暴躁狂野的黄河，在这风雨飘摇的洪泛之时，艰难维护住那摇摇欲溃的堤坝，堵住黄河缺口的
只有因地制宜、因势导利，才能实现目标
而现在，
王延世累死在了治水的路上，魂灵还被恶趣味的鬼神抓到黄河底下，当成一条“黄河大鲤鱼”玩弄……
他哪里还有精力去管朝堂上的纷纷扰扰呢？
那几家权贵要不顾天下万民的争斗，
就随他们去吧！
他一个发烂发臭的死人，还能对此说什么？
何博便笑了，“我还以为你死了也要做个糊裱匠呢！”
王延世就说，“我做大河的糊裱匠，是为了两岸的百姓”
“这天下到底不是刘氏一家的私产，还是要顾及万民生计的”
“可惜那些肉食者却跟你的想法不同啊！”
何博对着王延世举起了酒杯
等到这场“接风宴”结束，
何博又带着王延世顺着绵延的大河，在其内部游荡了起来
洪流不断的从四面八方席卷而过，泼出一副末日的姿态来
王延世更加惊叹了
他的后半生，都在黄河边上渡过，
即便在其死前，也没有离开过大堤——
实际上，
王延世对自己会被“累死”这件事，并没有多少预料
他早已在风浪中渐渐麻木，觉得自己就像一块被投入滚滚浪潮中，用于阻挡河水倾泻的石头
直到堤坝被洪水冲垮，
石头被流水穿透，
被人誉为“小禹王”的王延世，也在巡察一处防洪大堤时，忽然眼前一黑，随后失足湿身
他本来是要落入河水中淹死的，
就像这些年里，被洪流冲走的百姓们一样，
就像这些年里，被不断投入水中，阻塞洪流的顽石一样
但浪花把他推到了岸上，
垂目于人间的上帝降下了仁慈，允许他能躺在岸上，在众人的拥护中离去
“小禹王走了，我们该怎么办？”
弥留之时，王延世听到别人忧虑的声音
他想
是啊，
大河的堤坝还没有修缮完全，
两岸的百姓又将何去何从？
可很多事总充满了遗憾，
被世人号为“小禹王”的自己，到底是不能治理好大河了
“如果您允许的话——”
“我希望自己能变成河中的一条鱼”
王延世对着浑浊的黄河水，向这条大河的主人发出请求
“为什么呢？”何博询问他，“你的功德对比其那遭到自己祖先厌恶的成帝刘骜，都要光大卓著”
“你可以像这长流不息的大河之水一样，在冥土中享受恒久的富贵”
可王延世说，“因为我不希望自己即便死了，还会被人称之为‘糊裱匠’啊！”
他之所以选择像大禹的父亲鲧那样，用沉石堵口的方法，来阻拦愈发汹涌的河水，
是因为他没办法调动两岸那些早已被权贵纳入掌中，视为自家之财的民众；
是因为他没办法从日益拮据的国库中，争取更多的款项；
是因为他没办法阻止肉食者在侵吞百姓血肉的同时，又去侵吞国家的财富
巧妇是难为无米之炊的，
他只能在力所能及的范围内，像个媳妇一样，忍着委屈和辛苦，给大汉做点缝缝补补的事情
“现在的局势很不好，可以后总有变好的时候”
“等到那一天，朝廷总归是能压制住那些无能可鄙的权贵，积蓄起足够的财物，调动起足够的人力，来修补这条大河”
王延世说道，“我这条鱼若能游走在大河之中，了解它的流向和水量，以及两岸堤坝的情况……总可以为后来继承这份事业的人，提供一点帮助吧？”
何博只静静的看着他
王延世被他看的有些惶恐，担忧自己生前指着大河骂出来的话语，仍旧被鬼神铭记于心，从而使得这个遗愿无法得到满足
好在鬼神并非胸襟狭小之辈
何博最后拍了拍王延世的肩膀，很是欣赏的说道
“我一直喜欢你这种主动肯干的性格！”
“你放心，你的愿望我绝对满足！”
王延世便惊喜的感谢起上帝的恩赐来
只是他不是很明白，
为何之后到了阴暗却祥和的冥土，对那些早已死翘翘的先人们说起这件事时，对方会露出一副似绷非绷的表情来？
不过没关系，
王延世自己问心无愧就好了
……
而随着一条奇怪的游鱼于大河中逆流而上，
大汉近二百年的社稷，也在奇怪的道路上越跑越快
建平二年，
察觉到国家有了严重问题，但自己一时难以解决的皇帝，向一些方士发起了咨询
“大汉的天命还能持续多久呢？”
后者很是肯定的回道，“马上就要到头了！”
于是皇帝惶恐的发问，“朕该怎么延续社稷宗庙？”
对方说，“天命更迭，是注定的事情，陛下即便是天子，也没办法阻止这一点”
“但！”
“臣既为陛下所请，自然要为陛下出谋划策，以示忠诚！”
通过一番玄之又玄的做法和描述，
皇帝下了一道神奇的圣旨——
不用再等待之后的跨年，直接将目前的“建平二年”，改为“太平元将元年”，
并将自身的尊号，改为“陈圣刘太平皇帝”
而其这样做的目的，
是为了欺骗上天，
让那有着赫赫目光的上帝，认为人间的朝代已经发生了改变，天命从刘氏天子这里，转移到了其他人身上
是以，
方士们将此事称之为“更受命”
但上帝哪里是大汉改换一个名字，遮住一部分面孔，就认不出来其是什么鸟样的糊涂蛋呢？
哼！
即便是粉身碎骨，
上帝也会将其来源经历，看的清清楚楚，并记录在案！
所以这件事，很快便被人揭露出来，成了一场朝野皆知的闹剧
皇帝羞恼的收回了旨意，恢复了建平的年号，回到后宫和自己的近臣闭门生起了闷气
朝堂上，外戚之争还在继续
地方上，天灾和人祸仍旧不断
而当这肆意妄为的狂风吹过相对僻静安宁的川蜀时，
太平道在中原的大贤良师也决心行动起来
“我要去关东那边传道了”
“你要不要跟我一同前往呢？”
他收拾好了行囊，携带了一些弟子，然后对早已从“颇有佳姿”的青年，进化成油腻中年的周坚发出了邀请
周坚疑惑的说，“为什么要去那么遥远的地方呢？”
从川蜀之地前往关东地区，可不是一件轻松的事情
“而且这里伐山破庙，灭绝淫祀的工作还没有完成，突然抽离人手，会有影响吗？”
这些年来，
太平道在川蜀的发展很是迅猛
他们拥有了许多追随者，
然后又在大贤良师的带领下，驱逐了不少盘踞于山野之间的蛮夷，以及扎根于乡间无知之人心中的野蛮习俗，捣毁了一些凶神恶魔的庙宇
除此之外，
太平道还在自身的力量壮大起来后，带着百姓前往了几次郡县的治所城邑，同居住其中的官员、豪强们谈判
当后者看到来势汹汹的太平道，还有他们手里拿着的武器时，神情便显得十分柔软
随后，
双方进行了坦率的交流，充分交换了意见，并取得了暂时的友好成果
毕竟，
当地官府和豪强，也不想再激起一次新的民变
已经传播开来的太平道一旦闹腾起来，可不像那些起事之时，只能聚集起几十上百人的庶民一般，容易镇压下去
但他们自然也不甘心分出那些相对于自家庄园来说，极为微渺的土地，返还给那些低贱的平民
事后，
豪强们便对着喜欢为百姓出头，念叨什么“分田地、均贫富”的太平道表达了自己极大的愤慨，并暗示在接下来的日子里，自己绝对会对这群穿着黄袍，拿着九节杖的道士，施以严重关切
大贤良师孙冲则是淡定的回以“拭目以待”四个字
“如果人手变少了的话，当地的士族官吏，怕是会有一些动作”周坚捏着自己肥厚的下巴，如此说道
经历了那样的对冲，
川蜀的权贵，已经默认太平道是个会造反的邪恶势力了
但肉食者向来可鄙，具有天生的软弱性，
为了能稳定的汲取财富，
为了自己的政绩没有污点，
更为了防止自己打不过太平道，造成更恶劣的影响……
这才没有直接动手
对此，
孙冲只是微笑着说，“我在新夏的时候，我的老师便告诉我说
太平道只能带领民众一段路程，踏上一条依靠黎庶力量，也能谋求富足安定，不畏惧权贵的道路
但民众能够在这条路上走多远，做到何等地步，终究是他们自己的事”
太平道也不能给人时时依靠嘛！
“而且新一代已经成长起来了，川蜀的众多信众，也会逼得肉食者投鼠忌器”
“即便有了不测，我也相信他们的力量！”
“所以，我应该去更加艰难的地方，为那里挣扎茫然的人，谋取更多的福泽！”
自成帝以来，
天下愈发沉沦
关东之地也因为接连而来的天灾人祸，变得人心癫狂
他们惊惧于天地、朝廷、豪强，
不再信任人间的许多东西，逐渐受到巫蛊的诱惑，企图用疯狂的信仰来减轻自己活着的痛苦
而在大河两岸，原本极为流行的“河伯庙”，也被喜新厌旧的信徒们，迅速废弃——
即便有王延世这个糊裱匠的存在，减缓了洪水的弥漫
但大河决堤的次数，并不会被人忽视
随着王延世的去世，
朝堂诸公沉迷于争权夺利，更加漠视民间的挣扎，
百姓对大河的恐惧，也更加浓厚了
他们忍不住的想
既然你不让我好好的活，
那我也不再给你供奉香火了！
大家一拍两散吧，
我自己去寻找解决问题的办法！
对此，
何博并没有生气
毕竟这样的事情，在他漫长的生命中发生过太多次了
而诸夏仁慈的鬼神，
也不是域外那种，会故意使用洪水，来强迫凡人掏心掏肺信奉自己的奇行种
他只是尊重自然规律，顺应潮水的起落罢了
但孙冲却无法如此
他听说了关东的苦难，更知道那里的人，正因为那苦难而迷失在错误的道路上，心中便生出不忍来
有火焰伴随着灾祸，而在人心中诞生
可那不可被肉眼看见，被身体触碰的星星之火，如果寻找不到正确的发泄途径，也会把人活活烧死
本就受苦的百姓，难道就应该这样死去吗？
人事不修的罪恶，应该降临到百姓身上吗？
真正应该被焚烧摧毁的，
还在那高高的云端上呢！
“那我跟你一同去吧！”
周坚听了孙冲的话，也为关东的人与事，发出了一声叹息
他收拾起了行囊，将自己这些年里，通过献祭了无数头发，最终写成的医书交给了弟子，嘱咐对方要把这上面的东西好好传承下去
“我是为了救人而写得这本书”
“你们不要将它束之高阁，像那些时代研究经典的士族一样，视为自家的私物，阻止别人学习”
“多多的传播它吧，不要浪费了我的心血！”
弟子应下了他的话，发誓会跟随留在川蜀的太平道们，向民众传播一位医者的仁心
周坚得到了满意的答复，脚步也变得轻快起来
他坐上马车，
跟着孙冲这位大贤良师，朝着关东急急的走去
与此同时，
何博正带着几个死鬼行走在风浪跌起的河岸边上
他看着王延世变成的鲤鱼在里面游动，随手捡起一块石头，便朝他扔了过去
扁平小巧的石块在大鲤鱼头上蹦了一下，随后跳跃起来，擦着浪花，打出了几个水漂
王延世吓得赶紧沉到水下，不敢再探头出来，吸引他人的目光
上帝因此发出了得意的嘿嘿笑声
然后，
上帝跟自己身旁的死鬼们忽然感慨起来，“洪流愈发激荡”
“大汉的社稷还能坚持多久呢？”
“可能有两代天子吧”
孟子荀子两位先贤这样说道
主张“人性本恶”的荀子更是补充道，“也不知道到了最后，是被权臣篡位，还是向嬴秦那样，被人推倒驱逐出长安”
“怎么这样说？”何博看向他
荀子拢着手，消瘦飘渺的身影迎风而立
“董仲舒当年提倡‘天人感应’，既有用上天来约束君主的意思，也有将君主奉为神灵的作用”
毕竟天子能够沟通天神，
做了某些事情，是会引起天地震动的
而这样的待遇，又哪里是凡人能享有的呢？
也正因如此，
武帝以及之后的历代君主，
虽然觉得“天人感应”这玩意，逼得自己每每遇到天灾异像，就要献祭一个三公重臣，十分不爽快，但也忍耐了下来
坏处的确有，
但最后自杀以谢天下的人到底不是皇帝，
他自然是用不着过分排斥的
“可当今天子自己弄了个再受命，便在不经意间，削弱了‘天人感应’对人心的约束”
在此之前，
通过不断的宣扬，
不断的献祭三公，
人心对大汉天子的神圣性，是较为认可的
可再受命的闹剧一出，
谁都能看出，
老刘家对自身拥有“天命”这件事，并不是很坚定
高高在上的皇帝，也会恐惧于“自己被上天抛弃”这一可能
既然如此，
你能够受命于天，
那其他人，能不能尝试一二呢？
“代汉者，当涂高”这句谶语，
可是从武帝时代，就流传起来的呢！
“王氏的王莽，权柄日益强大，连皇帝和太后也压制不了他”
“这不是一件好的趋势！”
旁观者清，
哪怕对王政君来说，
王莽是自己的亲亲侄儿，
是自己在这世上，仅剩的几个亲人之一；
对皇帝来说，
王莽是帮他遏制傅氏，以免他那位祖母，完全的将自己这个孙儿当成傀儡的好臣子……
可对人间诸事，具有丰富观察经验的死鬼们，一眼就能察觉到其中的不对劲
王莽的地位太高了，
他的权力太大了，
他的名声也过于完美无瑕！
即便周公在时，都曾受到过流言蜚语的影响，引来周成王的怀疑
但王莽呢？
他一个外戚，
还是个出身王氏的外戚，
真的会是个如同周公的圣人吗？
荀子对此，很是怀疑啊！
何博听了，只是笑了两声，没有说话
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